费新我谈书法的分布法（下）

费新我谈书法的分布法（下）

有人说书法是静的艺术，也有人说是动的艺术，我以为都是对的。不妨看古人称王羲之的字为“龙跳天门”“虎卧凤阙”，前一句是称它动美，后一句就称它静美。形容行草书的句子，大都是用动的字眼了，举不胜举。现在常见的有“笔歌墨舞”“奔蛇走虺”等句。好像愈来愈多的人在追求它的动美了。张旭观公孙大娘舞剑器后，丰富了草书艺术性的故事大家都知道。我们作草书又何尝不可以在观赏现代舞蹈中找些启发呢？舞蹈的情调有悠扬的，有轻灵的，也有奔腾和豪放的，每一支舞蹈有头有尾，都有它的连续性、节奏性和完整性，而且动态与每一刹那的造型又都是美妙的，这对草书分布争取动美确实有启发。我从廿几岁起练过三四十年太极拳（后改练“浑元一气功”），也学过一点少林拳，当然，都是很不讲究的。但竟有人说我的字里有些“太极意味”。其实，我是把武术一套套徒手架子和一套套刀枪剑戟架子同舞蹈一样看待，因它们都讲究姿势优美，有起有止，连续前进，与书作同其意趣。目前的武术发展很快，动作愈来愈激烈惊险，有些是书法所难于企攀了。只有太极拳的从容和缓还可捉摸，一些理论如“曲中求直”“蓄而后发”“放即是收，收即是放”“断而复连”等比较有意义，又和书法相契合，倒不是单单可以揣摹它的动作，还可补充我们书道的理论。我还认为如果要发扬书法分布的动态美，没有比揣摩舞蹈更好的了，可不让张旭专美于前了。

尝读梁启超《饮冰室文集》，感到他的文笔如长江大河，浩浩荡荡，洋洋洒洒，莫可端倪。散文到了今天，出色之作不断涌现，回环生动，引人入胜，有人称之为“名散形散神不散”，其实佳作的形也不散（精简紧凑）。至若李白、李贺之诗，一个夸张而畅快，一个设想甚奇特，都富有浪漫色彩。多多诵读这些诗文，或可资气势与精赡之助，或可壮任情恣性之胆。若说尽可大胆驰骋、不顾一切、尽情发挥，则易入歧途。因为如果放得漫无边际，就一无可取了。后来明白放纵中还得有些约束，无束也无放，两者是相反相成的。

国画要求有三到——“理”“气”“趣”。这个“趣”字，在书法中也用得到。布局生动，就是一种“趣”。此外，也还有一种偶然拾得的“趣”。一次，我书写“把酒话桑麻”诗句时把“话”字脱了，我懊丧要重写了。旁人说这何必？在斟酌加注中，忽想出四字“酒后失话”，“失话”意同“失言”，这顺势成句，反增加了意趣。这比不脱字似乎更有趣味。还有一次书写苏东坡《登云龙山》诗，既脱了一字，最后一“狂”字又误写为“怪”字，只能报废了。两个同道说这写得好的，何必废？看你怎样补好它。我就补上两句：“东坡居士醉中诗，新我酒后狂误怪。”脱字也补上，几个同道都说：“这一幅比其他几幅好得多，饶有趣味更难得！”

我以前学西画时，学到了美术三个原理，叫“变化而统一”“对比而调和”“参差而平衡”，这三个都是先制造矛盾，然后解决矛盾。就是初似失常，但都有制约，也就是随意变幻中有整体感。我过去作画有时应用它们，到了学书而逢到分布时，又想怎样来应用它们，从姊妹艺术中汲取养料，有时只能意会，自己去“悟”出道理来。我常常想，在学这个帖、那个碑时，不免要舍己从人，到了搞分布需要这个、那个养料时，就又想不可无我了。使它们都要为我所利用，怎样能应用得上，这就要自己探索下去。 （完）

费新我 行书人静风定联