“《诗书画》特展：云篆龙章——龚鹏程书法” 将于3月10日开幕

“《诗书画》特展：云篆龙章——龚鹏程书法”

将于3月10日在银座美术馆举办

由银座美术馆与《诗书画》杂志共同主办的“《诗书画》特展：云篆龙章——龚鹏程书法”将于2017年3月10日下午3点在银座美术馆（济南市索菲特银座大饭店六层）开幕。此次展览主要以书法作品以及相关文献、著述的形式展示当代国学通儒龚鹏程近年来的思与行，近百余幅书法作品涵盖多种书体，其中云篆是本次展览展出重点。

云篆  238.5×121cm 十条屏题

云篆，篆书的一种，也是所谓的元始天书、仙人篆。字体似篆文而非李斯之小篆，其笔画多而盘曲，用笔圆劲绵长，内蕴太古高逸之气。据称云篆出于天地造化之初，云气撰结，纠缪成文。云篆与道家符箓有交叉，因而古今书家涉猎者甚少，龚鹏程先生研究跨越文史哲、宗教、艺术多领域，熟谙各种书体，尤精研云篆。此次展出龚先生新近创作的十几件大尺幅云篆，气势磅礴，为本次展览的亮点。

开幕式当天将举行学术讲座。

讲座题目：天书——云篆书法的当代性

主讲人：龚鹏程

讲座时间：2017年3月10日下午4点

讲座地点：索菲特银座大饭店六楼国际会议厅

龚鹏程  1956年生。著述家、学者。台湾南华大学、佛光大学、欧亚大学创校校长，北京大学教授。其研究跨越文史哲、宗教、艺术多领域，门庭宽大，成果丰饶，著述一百四十馀种。识见独知特出，于学界影响深广。代表作品有《汉代思潮》、《晚明思潮》、《近代思潮与人物》、《儒学新思》、《佛学新解》、《道教新论》、《文化符号学导论》、《中国诗歌史论》、《中国小说史论》、《经典与现代生活》、《文学批评的视野》、《侠的精神文化史论》、《台湾文学在台湾》、《书艺丛谈》等。

“《诗书画》特展：云篆龙章——龚鹏程书法”序

寒 碧

龚鹏程教授高道广誉，其为学门径博大，而淹贯通达。通达者，究其业而味其旨，养其内而资其外，本之经而穷之原，参之史而竟之委。以潜心孤寄，求广大精微，由近情切理，使明体得用。故阮芸台推谓“圣贤道德之始”、“智类事功，及于家国”。以为在昔古人所恒言，源远流歧不能绍。

阮氏之持义，当皇清乾嘉时，文物鼎盛之季，虚悬轻弃如斯。后来积妄生肆，悍然毁经灭祖，是所谓“君子进则能达”之旨（大戴礼记）、“圣者无所不通”之道（荀子杨注），已无当于丧心病狂巨浪滔天之象。斯文之大道衰，陵暴之狂飙劲，西海之幽灵作，东海之风刀转…… 

龚鹏程奇人奇志，发愿力背道而驰。植本筑基，坐言起行，逆流向古，继善成性。著述八十余种，驰骤古今上下，创校佛光南华，重搏文运道脉。继绝讨源，迈往增广，返复统贯，抱负非常。斯即智类之感召，与其通达所树立。

龚鹏程法书，固智类者余事，而所发之真诠，则树立于文道。《易》曰“书不尽言”，书者“六书”之旨。凡八卦之象、神农之结、仓颉之造，以乂以察，许君悉记。征以“斯文在兹”，可推楷渐道成。书而离道，拔本塞源，文而离书，速华急萎。故书法称笔道，茹养在文心，所以张风雅，所以见性灵，所以法天地，所以赞化育。所以曰道，乃以猎奇不道，所以曰文，乃知粗鄙不文。此龚鹏程书识大端，二三子虚席论定。

展名“云篆龙章”，是为一偏之概。其人各体皆能，固尝精研法度，而于碑帖杂运，亦自深得典则。所以独称“云篆”者，乃征笔道文心论。按“云篆”即“仙人篆”，陶弘景宣称“炳发林岫”，张君房高谈“云气成文”，实乃道流符箓，要非斯文正轨，源流不明，迹涉荒诞，斯迂眩俗，取快世眼。虽士学尘垢秕糠之，而鲜有寻其究竟者。惟龚鹏程独持卓见，其秉心乃绝殊流伦，寄云情于有无之际，随烟想于象法之间，真识深解，神而明之，奇情正色，化古避俗，收拾成佳构异制，挥运至华妙通朗，既变化无端倪，复精谨归端正。而畅练婉劲，相容动静，古茂精悍，兼济刚柔，飘飘然春云之色，汤汤乎流水之声，英光锐气照耀其中，古则遗规直溯周秦。我尝百思不得解，深叹贤者不可测，当世深造此书者，惟可独称龚鹏程，况以余事为斯业，太乙之星一毫芒，百围之木一脱叶，真当愧煞専门家。

昔孟子之言：“深造之以道，欲其自得之”、“资深而居安，左右逢其源”。“自得”者，圣贤明德也；“逢源”者，淹贯通达耳。《诗·生民》：“先生如达”，《白虎通》：“通者道也”。我无新见，盗窃陈编，循环议证，作如是观。用质之有识者，并就教龚先生。谨序。丁酉二月初九。

云篆  绿岑迁景  皇道含明

云篆  文灵运构  宗范玄都

天琳耀权，炁晶育魂

云篆  感变总括  威昭自成

云篆  十百千万  化育幽遐

云起楼诗稿之一

云起楼诗稿之二

行书七言联  133×23cm×2

行书空余思与联