南普陀寺的碑刻与摩崖

南普陀寺的碑刻与摩崖

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南普陀寺位于福建省厦门市五老峰下，毗邻厦门大学，坐北朝南，面向大海，规模宏大，气势庄严，是全国佛教重点寺院、福建省第六批省级文物保护单位，为厦门八大风景区之一。

南普陀寺大雄宝殿的石柱上有一副清举人晋江曾遒撰书的对联：“经始溯唐朝与开元而并古，普光被厦岛对太武以增辉”，可知该寺始建于唐朝，至今有1000余年了。南普陀寺在唐时称泗洲寺，宋治平年间改名为普照寺，明朝初年，寺院荒芜。清康熙二十二年（1683年），靖海侯施琅收复台湾后驻厦门，就普照寺旧址复建殿宇，因其供奉观世音菩萨，与浙江普陀山观音道场类似，改称为“南普陀寺”。

南普陀寺大门牌坊横额“鹭岛名山”由原中国佛教协会会长赵朴初（1907-2000）先生题写，两边门柱悬的是厦门大学教授虞愚（1909-1989）先生书写的楹联：广厦岛连沧海阔，大心量比五峰高。南普陀寺沿中轴线建有天王殿、大雄宝殿、乐途殿、大悲殿、藏经阁等；两旁有钟鼓楼、禅堂、客堂、库房，另有闽南佛学院、佛教养正院，寺前有放生池，寺后近年新建“太虚大师纪念塔”。可以说，是佛家修行、信众朝拜的好去处。寺中珍藏有来自缅甸的白玉石雕大小佛像二十八尊，有宋元时期的七佛宝塔，其中明万历年间血书《妙法莲华经》和何朝宗名作白瓷观音等最为名贵。

南普陀寺作为千年古刹，吸引不少高僧大德、文人雅士前来参拜。南普陀寺的殿堂、楼院、门廊等石柱上，均镌有文书俱佳的楹联，还有碑刻铭文及舍利塔铭20余处，摩崖石刻60余处，具有珍贵的历史价值。其中既有佛家妙语，也有历史记事，或托景物以抒怀，或寓禅机以寄悟。

南普陀寺里的碑刻大都保存完好，明崇祯十三年（1640年）林宗载立的碑记《田祖入寺记》嵌在大雄宝殿东侧廊壁上。高1.8米，宽1.78米，楷书。林宗载为厦门人，明万历四十四年(1616年)进士，官至太常寺卿。碑文记述林宗载家因求嗣许愿，将所得田租交归普照寺收取的经过。并告诫后人不要砍伐树木，乱采岩石，破坏山林，要保护名胜古迹。“乾隆御制平台纪功四碑”包括《御制剿灭台湾逆贼生擒林爽文纪事语》《御制平定台湾告成热河文庙碑文》《御制平定台湾二十功臣像赞序》和《御制福康安奏报生擒庄大田纪事语》等满、汉文字对照的碑记共8座。各碑均高3米，宽1.28米，碑额勒刻篆书“御制”二字。碑文皆为乾隆皇帝弘历所撰，碑立于清乾隆五十三年(1788年)，记述清政府派陕甘总督福康安为钦差大臣，选调诸省官兵，赴厦门渡海入台镇压台湾彰化、凤山等地由林爽文、庄大田等领导的大规模反清起义的经过，以及对有功将帅的褒奖情况。该处列为厦门市文物保护单位。

南普陀寺背靠五老峰，“五老峰”三字由近代富商黄仲训于1920年题写。黄仲训1916年春在鼓浪屿日光岩建造瞰青别墅（今郑成功纪念馆裙楼）和“远而亭”并定居，现厦门有多处他的题刻。南普陀寺院后山有一处刻在一面大石头上的“佛”字，高4.2米，宽4米，是清光绪三十一年（1905年）由寺院弟子振慧和尚所书，笔画凹进石壁，丰满圆润，施以红漆，庄严肃穆，是来南普陀寺必看的景点。值得一提的是《欢迎美国舰队访问厦门纪事刻石》，刻石记述了宣统二年（1910年）美国舰队访问厦门的历史事实，这是中国近代史上一次重要的外事活动。从藏经阁到五老峰的路边，有1934年吴迈楷书题刻的一首七绝：“心如此石复如铁，备受千磨与百折。为谁辛苦为谁忙？欲把强权一扫灭。”表达了作者当时气血高迈的爱国情怀。民国时期韦廷钧题写的《无挂碍处》为佛家经典名句，字幅高0.8米，宽1.8米。此外还有《太虚法师诗刻》《蒋依顺诗刻》、嘉庆年间庆徕题镌的“石林”、清代刘铎题写的“饮和泉”“吸泉”、清代吕西村题写的“都放下”等。

在南普陀寺，还有一处题刻——“洗心”，让心如净土，这正是到此给人留下的最深刻印象。

南普陀寺正门

4.2米×4米的大“佛”字

欢迎美国舰队访问厦门纪事刻石

黄仲训题“五老峰”

吴迈诗刻石

赵朴初题“闽南佛学院”