隐小技 修大道——少梅先生书法篆刻赏析

姚建华先生近照

姚建华，字少梅，号梅斋、闲云斋。1942年出生于浙江余杭的塘栖古镇。浙江元畅印社社员。

隐小技 修大道

——品少梅先生的书法篆刻

文/赵志成

        钱塘自古繁华，人才辈出。

       书法篆刻一道，西泠八家，风靡印坛，两百余年。时至今日，百年西泠印社，中国美院等皆引领当代印坛、书坛、画坛风骚。东南沿海，海派艺术同样借古开今，繁荣昌盛，与浙派艺术相互影响，各成重要流派。

       得生斯地，受艺术熏陶，实为人生一幸。闲云斋主少梅先生出生、成长于杭州塘栖古镇，这里历史悠久，商贾云集，蔚成大镇，明清时富甲一方，贵为 “江南十大名镇”之首。塘栖，当然也有着深厚的文化积淀，文物遗产众多，文人辈出，书香传世。

       少梅先生自幼颇好翰墨金石，虽无师指点，家境不富，仍勤练苦悟，乐在其中。及至中年，盛世昌明，艺术繁荣，眼界大开，又得益当地名家师友盛力人、张万琪、张万谷诸先生指点，艺事日进，别开生面。晚年退休，先生深居简出，潜心书案，金石翰墨，两翼齐飞，硕果累累。

       中国文字成于篆体，而书法之法亦源自篆书。篆刻创作除花押印、肖形印和少数简体字入印外，主要以篆书为创作素材，此即“书从印入，印从书出”。明人赵凡夫曾说：“今人不会写篆字，如何有好印？”古今有成就的篆刻家，无不是著名的书法家。在他们的篆刻作品中，均能体现独特个性的篆书风格，书刻一体。书法和篆刻兼擅的人不少,但能做到风格稳定、成熟而统一不太容易，笔者以为，少梅先生做到了，此可谓：藏小技，修大道。

       少梅先生篆书从《石鼓文》中得益最多，参以清代邓石如、吴让之诸大家。取法既高，又与气质稟赋合辙，遂能探其玄微，得其精神。先生综合大、小篆，相互滋润生发，相得益彰。其用笔精熟干练，隽拔挺爽，骨健血丰；结字以纵取势，体茂神凝；格调整雅，气度秀朗。其章法朴茂厚密，或有变化体势，放意笔墨之作，因字成形，开合敛放自在从容；点线多逸趣，更见斫轮运斤之妙。

       他的篆刻以浙派为根底，上下求索，问上溯源周秦两汉，崇玉玺、汉铸印、汉凿印，下及“西泠八家”、吴昌硕诸家，广采博收，体貌多样，以其精于篆书，故善于经营文字与章法，能于古法中悬解妙悟，重格调，重品位，得轩冕气象，宜其所作入古雅一格。

       笔者与少梅先生翰墨交游，已近十载。遥想2010年，书法报社在长沙举办中国重阳书画展，来自全国的700多位老年书画家和书画爱好者齐聚一堂，挥毫泼墨，少梅先生现场创作一件石鼓文篆书，众多评委齐口称赞，先生一举摘金。少梅先生为人淳厚，还特意创作一件“中国重阳书画展”的印章赠给组委会。近几年，先生每有佳作，不忘发我品赏，读者编者情谊，绵绵于心。

       先生虽年逾古稀，艺术雄心不减，佳作频现，今有意结集出版，嘱我写段文字，诚恐着笔，唯愿先生艺事日进！福寿康宁！

（作者系书法报艺术中心副主任，湖北省美术院书法篆刻研究所创作研究员）

                         ★作品赏析★

                              扇  面

篆书组合扇面 （120×48 cm）

其一：冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

其二：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

篆书组合扇面（138×50 cm）

其一：登黄鹤楼读赤壁赋；

其二：般若波罗蜜多心经；

其三：君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言；

其四：铁瓮栽荷,铜彝种菊。

篆书团扇 

万象更新

篆书团扇 

凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。

篆书组合扇面 

其一：苦瓜和尚乘龙去；

其二：八大山人踏雪来；

其三：和神当春,清节为秋。

                              篆书小品

篆书小品（50×40cm）

金玉其心，芝兰其室。仁义为友，道德为师。

篆书小品（50×40cm）

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

篆书小品（50×40cm）

飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。 跳波自相溅，白鹭惊复下。

篆书小品（50×40cm）

富强，民主，文明，和谐，爱国，敬业，诚信，友善。

篆书小品（70×35cm） 

木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。

篆书小品（70×35cm）

日日采莲去，洲长多暮归。弄篙莫溅水，畏湿红莲衣。

                              篆书条幅

篆书条幅（137×48cm）

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。

篆书条幅（137×48 cm） 

行行问绝境，贵与名相亲。

空经桃花坞，不见秦时人。

愿此为东风，吹起枝上春。

愿此作流水，潜浮蕊中尘。

愿此为好鸟，得栖花际邻。

愿此作幽蝶，得随花下宾。

朝为照花日，暮作涵花津。

试为探花士，作此偷桃臣。

篆书条幅（180×48cm） 

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

隶书对联（60×20×2cm） 

远山时显 去日难追

                              篆书对联

篆书对联（137×35cm×2）

数百年山重水复昌古法 几十载风清气正遵传统

篆书对联（140×36cm×2） 

三江喜雨逢春色 八婺归心伴月明

篆书对联（140×36cm×2）

九万里福帆正举 五百年寿桃方熟

篆书长联（137×35cm×2） 

沧海日、赤城霞、峨眉雪、巫峡云、洞庭月、彭蠡烟、潇湘雨、广陵涛、

庐山瀑布、合宇宙奇观、绘吾斋壁；

少陵诗、摩诘画、左传文、马迁史、薛涛笺、右军帖、南华经、相如赋、

屈子离骚，收古今继艺，置我山窗。

古树深方花鹿出 余阳归处渔人来

                              篆书横幅

篆书横幅(48×180cm) 

弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。李白诗。建华。

篆书横幅(44×200cm) 

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

刘禹锡《陋室铭》塘栖少梅篆。

篆书横幅(44×250cm) 

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。

云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。

千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

柳永《望海潮》词。塘栖少梅。

篆书横幅(46×220cm) 

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。

是处红衰翠减，苒苒物华休。唯有长江水，无语东流。

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？

想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。

争知我，倚栏杆处，正恁凝愁！录柳永词。塘栖少梅。

篆书横幅 

久有凌云志，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。

到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。

风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，弹指一挥间。

可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。

毛泽东《水调歌头》词，少梅篆。

篆书百福图(68×136cm)

                              篆书长卷

篆书长卷（45×320cm） 

局部大图

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。　

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！

李白《将进酒》。少梅。

篆书临吴昌硕《石鼓文》（70×540cm）

局部大图

篆书长卷 《蜀道难》（45×320cm）

局部大图

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！

尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。

蜀道之难,难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。

朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。

蜀道之难,难于上青天，侧身西望长咨嗟！李白《蜀道难》诗。塘栖少梅。

篆书长卷吴昌硕《西泠印社记》（70×560cm）

局部大图

篆书《心经》长卷（47×460cm）

局部大图

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。

无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。

以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。

三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。摩诃般若波罗蜜多。

东风化雨

神秀

万紫千红

建钧书画

鸟语花香

景瑜书法

佛像

佛像

西湖故乡

佛像

吉祥

安康

后 记

       乙未黄梅时节，难得闲敲棋子，有客来访。余卅年前同仁王基高老师索字之余，谈及其子学成归来后，搞编辑工作，诘余有什么册子要出？如此这般，应承其出了本《建华篆刻》。其实，篆刻之根本恰是篆书。余习篆书几十年，先秦汉后石鼓，不离不弃、相伴相随。时至今日，虽不乏褒榜，然自感不尽如人意。

       学习篆书创作上首先要从章法、篆法、笔法三方面探索。并须涉猎古文字、书法学、国学诸多学问；从而把书法内涵与个人才学、修养融汇贯通，品位才会提高。一幅篆书作品之整体布局、视觉印象及效果；尺幅和形式；字里行间；落款署名；钤印多寡及位置等，形成篆书之章法。篆书作品每字之间架结构，结体之平稳，端庄、凝重；疏密得当、上下左右错落有致；结体随意而不失法度；具有感染力；便形成了篆法。篆书之起笔行笔；收笔及相接之笔；形成笔法。以笔顺行笔，中锋用笔，提按有度，起笔不露锋、收笔要藏锋。接笔时，一笔不成，可二三笔来完成接笔。这是笔法之要领。

       余学篆过程中，因无师承，靠自斟自酌。有江苏书法家自述：其所书之宣纸可用火车拉了。相比之下，余所用之宣纸，只有汽车拉而已。这是物质基础。然而没有时间也万万不能的。在职时，利用空暇外，节假日是大段习书好时光。所以，习书须心态平和，耐得寂寞，并无为无求，无涯学海中，坚韧不拔；长期磨练、积累、厚积薄发。

       退休后，余有时间对篆书、篆刻追根溯源，日课不息。加强了章法、篆法、笔法之处理。深知一艺之成，必竭尽苦功，几十年锲而不舍，终生与之，方得香远益清。

丙申冬月，少梅