张大千为吴湖帆画的隋代美人

张大千为吴湖帆画的隋代美人

■熊无咎

上海博物馆近期举办的吴湖帆书画鉴藏特展，引起广泛关注。值得注意的是这次大展中的吴湖帆藏品除了书画外还有古籍（宋版《梅花喜神谱》）和碑帖藏品。

在此番展出的吴氏所藏碑帖中有件并未被展览宣传小册收录的《董美人墓志》。而且目前所见就该展览而写的诸多文章也未详细论及这一藏品。吴湖帆在其收藏的《董美人墓志》上的题记也说：

《董志》世传覆本不一，往往肥瘦失度，咸入滞相。视此原石，自具丰韵，绝无凡骨，是隋刻中无上上乘品也。

这件藏品无疑是体现吴湖帆在碑拓收藏方面功力的绝佳样本，而且吴氏题记中的“滞相”“凡骨”等鉴藏用语也颇耐玩味。吴湖帆还因收得《常丑奴墓志》和《董美人墓志》两志而刻了一方“既丑且美”的印章。另外，吴氏这件藏品还是研究吴湖帆和张大千两人的交谊的重要资料。

1934年，张大千旅居北京时曾邀请吴湖帆北游，吴湖帆就带上了《董美人墓志》等心爱的藏品入京。张大千欣赏《董美人墓志》后创作灵感大发，为吴湖帆画了一幅《董美人图》，吴湖帆后来将这幅图与其所藏《董美人墓志》装裱在一起，并补跋了一段：

甲戌之夏，张大千兄旅居北京颐和园中，约余北游，即携此《董美人志》与《七姬志》孤本随行笈。一日间饭于御园中，即席作此小景册相赠，余遂装于册前，以为董美人也可。吴湖帆记。戊寅春日补识。

今传吴湖帆的《丑簃日记》中1934年的部分缺失很多，此件碑画结合的藏品所反映的吴、张二氏的重要交往事迹正是日记所缺载的内容。

值得注意的是，张大千创作的这幅隋代美人图是背身小像，用笔简练。但是，张大千后来在20世纪40年代临摹大量敦煌壁画后也创作了许多中古时期的仕女图，基本都是正面的。这也说明了古代艺术图像资料对艺术家创作的重要影响。还有一点，董美人是隋朝时的蜀王妃，而张大千又是蜀人，这可能也是他不多见地因碑志而激发作画热情的原因。

吴湖帆收藏的《董美人墓志》拓片

张大千为吴湖帆所作《董美人图》